Просмотр сообщений

В этом разделе можно просмотреть все сообщения, сделанные этим пользователем.


Сообщения - Otro

Страницы: [1] 2 3
1
Флуд / Защитите СВОЙ рис!
« : Апрель 11, 2009, 11:40:06 am »
Рис является повседневной пищей для более чем половины населения планеты. Генетически конструированный (GE) рис, напротив, представляет серьезную угрозу нашему здоровью, нашему земледелию и биоразнообразию.

Большинство стран по сей день избегали крайне рисковых экспериментов с наиболее важным продовольственным зерном в мире, и в настоящий момент нигде в мире GE рис не выращивается в коммерческих целях. Но Байер (Bayer), немецкий химико-фармацевтический гигант, через генетические манипуляции разработал сорта риса, которые устойчивы к повышенным дозам токсического пестицида глюфозинат, который считается настолько опасным для человека и экосистем в целом, что будет запрещен скоро в Европе.

В предстоящие недели Европейский Союз примет решение, может ли GE рис поставляться на территорию ЕС, появляться на полках супермаркетов. Если ЕС поддержит ввоз риса, разработанного Байер, фермеры в США и по всему миру начнут выращивать именно такой рис.

Подпишите петицию!
http://www.greenpeace.org/international/campaigns/genetic-engineering/hands-off-our-rice/hands-off-our-rice

Мы просим все правительства по всему миру защитить потребителей риса и фермеров, сам рис и экосистемы полей наложением запрета на GE рис и на все эксперименты с посевом GE риса на опытных полях.

Гринпис Интернэшнл.

2
Флуд / Час Земли!
« : Февраль 27, 2009, 02:37:06 pm »
Час Земли - выключайся!
28 марта, 20:30
миллиард людей выключат свет на один час.
Присоединяйся, если тебе
небезразлично будущее нашей планеты
http://www.wwf.ru/ea2009/signup/?ea...p8XZAnrp9V1Is3q

3
Философия / Пол Грэм. Барахло...
« : Январь 27, 2009, 11:58:28 am »
"У меня слишком много вещей. Как, впрочем, и у большинства обитателей США. Такое чувство, что чем у человека меньше денег, тем больше у него вещей. Сложно представить себе человека настолько бедного, чтобы он не мог позволить себе владеть несколькими подержанными автомобилями.

Но так было далеко не всегда. Когда-то давно, в прошлом, вещи были ценными и редкими. И мы до сих пор можем найти подтверждение этому факту, если только немного осмотримся по сторонам. Например, в моём доме, в Кембридже, который был построен в 1876 году, в спальнях нет кладовок. В те времена имущество людей с лёгкостью умещалось в ящиках комода. Да что там девятнадцатый век -- ещё каких-то двадцать лет назад вещей было гораздо меньше. Когда я смотрю на фотографии 1970-х годов, я каждый раз удивляюсь -- какими пустыми выглядели дома. В детстве у меня было огромное стадо игрушечных машинок, но оно не идёт ни в какое сравнение с невероятным количеством игрушек моего племянника. Все мои игрушки вместе взятые занимали примерно треть поверхности кровати. В комнате моего племянника кровать -- это единственное свободное место.

Вещи стали гораздо дешевле, однако наше отношение к вещам осталось прежним. Мы слишком высоко ценим разное барахло.

Это было большой проблемой для меня, когда я испытывал недостаток денег. Я ощущал себя бедным, а вещи казались мне ценными, так что я почти инстинктивно собирал их из разных мест. Какие-то вещи оставляли мне друзья во время переездов. Кое-что я находил сам, гуляя по улицам в ночь вывоза мусора (остерегайтесь всего, что Вы сами называете «очень хорошей вещью»). Что-то доставалось мне по смешной цене во время гаражных распродаж. Стоило мне зазеваться и хоп -- у меня заводилось новое барахлишко.

Как я сейчас понимаю, эти бесплатные или почти бесплатные вещи вовсе не были выгодными покупками. Так как их ценность была ещё меньше той мизерной цены, которую я за них платил. Собираемое мной барахло, по большей части, не стоило ровным счётом ничего, так как оно было мне не нужно.

Тогда я не понимал, что выгода от покупки -- это вовсе не разница между розничной ценой в магазине и ценой, за которую мне удалось приобрести вещь. Выгода от покупки -- это то, что я могу получить от вещи. Вещи ведь крайне сложно превратить обратно в деньги. Ну а если Вы не можете продать своё «ценное» имущество, какая разница, сколько оно стоило в магазине? Единственный способ извлечь из такого имущества прибыль -- это использовать его. Если же Вы не собираетесь начать использовать свежекупленное имущество сразу, то, скорее всего, не соберётесь уже никогда.

Компании, которые продают вещи, тратят огромные деньги, чтобы убедить нас в том, что вещи по-прежнему ценны. Но куда более верным будет считать, что вещи не стоят ровным счётом ничего.

На самом деле, даже меньше, чем просто ничего. Так как стоит Вам накопить определённое количество вещей, как они перехватывают у Вас инициативу и начинают владеть Вами. Я знаю одну семейную пару, которая не могла переехать в город, куда они хотели переехать. У них не хватало денег, чтобы купить дом, в котором могли бы жить все их вещи. Понимаете -- они покупали дом не для себя. Они покупали дом для своих вещей.

И если Вы не являетесь крайне педантичным, аккуратным и организованным человеком, то полный вещей дом может быть довольно гнетущим. Беспорядок в комнатах высасывает жизненные силы. Очевидно, чем больше в комнате вещей, тем меньше в ней остаётся места для людей. Но место -- это только часть проблема. Очень важно также и то, что люди постоянно осматриваются, чтобы построить в своей голове модель окружающего мира. И чем больше вокруг них вещей, тем больше сил уходит на построение этой модели. Неубранная комната буквально выматывает.

(Это, кстати, объясняет тот факт, что дети гораздо спокойнее относятся к беспорядку, чем взрослые. Дети не видят столько деталей. Они строят куда более грубую модель своего окружения, и у них уходит на это меньше энергии).

Впервые я осознал бесполезность вещей, когда я в течение года жил в Италии. Я взял с собой в эту поездку только один большой рюкзак, а всё остальное барахло оставил в США, на чердаке у хозяйки дома. И знаете что? Единственным предметами, по которым я скучал, были несколько моих любимых книг. В конце года я даже не сумел вспомнить, что же ещё я оставил на чердаке.

Но когда я вернулся, я не смог выкинуть ни единой коробки. Выкинуть почти новый дисковый телефон? Нет. Когда-нибудь он может мне пригодиться.

Особенно больно сейчас вспоминать даже не то, что я собирал всё это бесполезное барахло. Особенно больно вспоминать, как я часто тратил весьма нужные мне на тот момент деньги на вещи, которые были мне совершенно не нужны.

Почему я так поступал? Потому что люди, которые продают вещи, являются настоящими мастерами своего дела. Двадцатипятилетний молодой человек не может состязаться на равных с компаниями, которые потратили годы, исследуя способы заставить Вас потратить деньги. Эти компании сделали покупку вещей настолько приятной, что шоппинг даже стал видом отдыха.

Как защититься от этих людей? Это непросто. Я считаю себя скептиком, однако их трюки отлично срабатывали на мне, даже когда мне было далеко за тридцать. Но есть один способ, который может сработать. Спросите себя перед покупкой чего бы то ни было -- «сумеет ли эта вещь значительно улучшить мою жизнь?».

Одна моя подруга вылечила себя от привычки покупать кучу одежды следующим образом. Каждый раз перед покупкой она задавала себе вопрос: «А собираюсь ли я носить это постоянно?». Если она не могла убедить саму себя, что эта вещь войдёт в число нескольких любимых, она отказывалась от покупки. Я думаю, это может сработать для любой покупки. Просто спросите себя, прежде чем достать деньги из кошелька -- «Собираюсь ли я использовать эту вещь каждый день? Или это просто славная и красивая вещь? Или, возможно, это самая обыкновенная вещь?»

Самые худшие вещи, кстати, это вещи, которые Вы не используете, так как они слишком хороши. Ничего не порабощает тебя так сильно, как хрупкие вещи. Например, «изящный фарфор», которым многие владеют, но не пьют из него чай из боязни разбить.

Ещё один способ сопротивляться покупкам -- это считать общую стоимость владения барахлом. Ведь цена покупки -- это всего лишь начало. Далее Вы вынуждены думать о купленной вещи годами. Возможно, до конца Вашей жизни. Каждая вещь, которой Вы владеете, забирает у Вас энергию. Некоторые вещи дают больше чем забирают. И это -- единственная категория вещей, которыми стоит обладать.

Сейчас я перестал копить вещи. Кроме книг. Книги -- это совсем другое дело. Книги больше похожи на жидкость, чем на отдельные объекты. Нет ничего особо неудобного в обладании несколькими тысячами книг. Тогда как если бы у Вас было несколько тысяч обычных вещей, Вы были бы местной знаменитостью. Но, за исключением книг, я теперь активно избегаю вещей. Если я хочу потратить деньги на развлечения, я выберу услуги, а не вещи.

Я не заявляю, что, подобно монахам, достиг просветления и освободился от груза этого бренного мира. Я говорю про более приземлённые материи. Времена изменились, и я это теперь осознал. Раньше вещи представляли собой ценность, а теперь -- нет.

В середине двадцатого века, в развитых странах то же самое произошло с едой. После того, как еда стала дешёвой (или мы стали богатыми), стало куда как опаснее переедать, чем недоедать. Ну а теперь эту невидимую границу перешли и вещи. Для большинства людей, богатых или бедных, вещи стали бременем.

Впрочем, у всего этого есть и хорошая сторона. Если Вы внезапно обнаруживаете, что Вас всю жизнь тянул к земле лишний груз -- у Вас появляется возможность избавиться от него.Только представьте себе, что Вы годами носили двухкилограммовые гири на ногах и вдруг сумели их снять".

4
Хорошая статья. Спасибо.

5
Философия / О философии вегетарианства
« : Январь 27, 2009, 11:45:44 am »
Из сего мне ясно что и на форуме асексуалов много моральных уродов. К сожалению.

6
Не было у меня потребности в сексе. Ан нет - метнулась и испробовала его самого с обеими полами =) Чтоб понять, действительно ли он мне не нужен и омерзителен. Действительно. =)

7
Из моих личных наблюдений и опыта следует, что новым знакомым лучше не говорить о своей асексуальности, ибо начинают искать причину в "нелегкой молодости" или  любые другие нелепые оправдания асексуальности. Все мои знакомые знают о моем отношении к сексу и, наверняка, считают, что это не самая большая моя "странность". Сама же я предпочитаю называть это обетом безбрачия или целибатом (так объяснять проще). =)

8
Философия / О философии вегетарианства
« : Январь 10, 2009, 06:32:49 pm »
Цитата: "AVENru"
это спам? Ответьте в ближайшие два дня, иначе я сотру.

В любом случае "многабукф"

Не стерли! А букв действительно многовато =)

9
Цитата: "Eternity"
Не на этой планете; не в эту эпоху...  :D
Хотя, впрочем, некие общие интересы способны сблизить на кое-то время.

Я думаю, вы наиболее близко и точно высказались =)

10
Флуд / 7 августа "Свеча для Тибета"
« : Август 02, 2008, 09:02:35 pm »
7-ого августа 2008 - день открытия Олимпийских Игр в Пекине. В этот день мы организуем самый большой всемирный протест "Горящих свечей", и 100 миллионов человек на всех континентах нашей необъятной планеты зажигая свечу скажут "ДА" свободе в Тибете!

Все, что мы просим сделать всех желающих присоединиться к нам - это вечером ,7 августа в 21:00 по местному времени ,зажечь свечу в своем доме, на рабочем или в общественном месте.Поставьте свечу на окно или в любом видном месте, чтобы ее свет доносился до глаз и сердец других людей.


Сияние наших свечей увидят миллиарды людей на телевизионных экранах во всем мире в день открытия Олимпийских Игр в Пекине.


Наша акция- это не протест против Олимпиады, это- торжество и поддержка свободы!



На следующий день мы намерены отправить письма всем главам государств с подробной инфомацией о том , какое количество жителей этой страны желает видеть Тибет свободным. Мы намерены также спросить каждого из них что он намерен предпринять для поддержки Тибета.
http://www.candle4tibet.org/ru/allAbout

11
Цитата: "Паук"
Цитата: "Otro"
Была я на этом форуме, пообщалась. Сложилось впечатление что там люди с недоразвитым уровнем сознания, радующиеся собственнму эгоизму. Хоть я и чайдлфри, но ничего хорошнго и интересного на этом форуме не нашла.

Ну-ну...  :roll:
IMHO, всё дело в том, что там никто не поддержал экстремальные веганские взгляды. Мне импонирует, что ты *ничего что я на ты?:wink: * не скатилась на банальную истерику, брызгание слюной и посылание на х.. форумчан, включая модераторов, как это было с geta...   :(  За что она и была благополучно забанена...  :?  Ты не пошла по этому пути, за что тебе решпект.
А мне на этом форуме комфортно...  :)  Дело Ваше, мнение тоже, но с моей точки зрения честный разумный эгоизм лучше фальшивого альтруизма...
olgan! А в чём проблема? Про секс там говорить никто не заставляет. Есть и другие темы.

Действительно, что тут скажешь, когда люди так самозабвенно наслаждаются собственным эгоизмом =)

12
Была я на этом форуме, пообщалась. Сложилось впечатление что там люди с недоразвитым уровнем сознания, радующиеся собственнму эгоизму. Хоть я и чайдлфри, но ничего хорошнго и интересного на этом форуме не нашла.

13
Философия / О философии вегетарианства
« : Июнь 30, 2008, 08:26:32 am »
Люди не могут понять, что ФАКТ СУЩЕСТВОАНИЯ БОЛЕЗНЕЙ говорит о несовершенстве в выборе их ПИТАНИЯ, а ФАКТ СУЩЕСТВОВАНИЯ ПРИРОДНЫХ КАТАСТРОФ, говорит о массовом несовершенстве человечества.

Одной из главных причин всей войн и конфликтов на земле является укоренившаяся привычка поедания мяса, из-за которой продолжают убивать животных, поощрять в других людях грех убийства. А ведь это в действительности ведёт к деградации сознания, ожесточению, окаменению человеческих сердец, прививанию жестокости и ненависти к самой жизни. Многие несчастные люди продолжают жить мифами о пользе убитой плоти, которые были давно рассеяны великими философами (Пифагором, Плутархом, Сократом...), учёными (Альбертом Эйнштейном, Карлом Линнем, академиком Угловым, Витольдом Каминским...), врачами (Майклом Клейпером, Гербертом Шелтоном) и т.д. Но, к сожалению, эти истинные знания с трудом пробиваются в общественность. Значит кому-то выгодно, чтобы люди были подобны животным и ходячим могилам? Или это вина рабских человеческих привычек и трудно перевоспитываемого извращённого вкуса и "любви" к костям и плоти, оторванных от несчастных животных, подобных нам?

Серийные убийцы (чаще всего это бывшие мясники со скотобоен с нарушенной психикой) забивают свою жертву точно так же, как потрошат тело убитой курицы, коровы или свиньи. И мы с вами ещё удивляемся: "Откуда в Мире берутся убийцы и маньяки???!!!"

Что может быть более убедительным примером, чтобы понять первопричину всех бед на земле? Неужели образованный человек не остановиться перед грехом мясоедения после этого логичного объяснения, и будет продолжать желать кровавого мяса, провоцируя новые беды для себя, окружающих людей и всей нашей планеты? Согласно закону воздаяния (кармы), ближайший магазин или ларек, где продаются пирожки с мясом (сюда же можно отнести и гинекологическую клинику, в которой делают аборты, но это тема для отдельной книги), имеют большее отношение к угрозе ядерной войны, нависшей над человечеством, чем Белый Дом или Кремль. Нас бросает в дрожь при мысли о возможной ядерной войне, но при этом мы спокойно относимся к тому, что ежедневно во всем мире за стенами автоматизированных боен совершаются массовые зверские убийства животных, не менее ужасные, чем уничтожение народов в огне ядерной войны.

Человек, питающийся плотью животных, может сказать, что он никого не убивает. Но на самом деле, покупая аккуратно упакованное мясо в магазине, он платит свои деньги за то, чтобы кто-то другой вместо него совершил это убийство. В результате оба: и тот, кто убивает, и тот, кто платит, -- навлекают на себя последствия кармы. Что же это, как не лицемерие -- участвовать в демонстрации в защиту мира, а после нее утолять свой голод в закусочной бутербродом с колбасой или поджаривать дома бифштекс? Это двуличие осудил Джордж Бернард Шоу:

"Мы молим Бога озарить наш путь: Даруй нам свет, о всеблагой Господь!
Кошмар войны нам не дает уснуть, Но на зубах у нас животных мертвых плоть".

В своем комментарии к одному из древнейших писаний Мира, «Бхагавад-гите», духовный Учитель Шрила Прабхупада говорит: «Того, кто без всякой необходимости убивает и мучит животных, как это делают мясники, будут точно так же убивать в следующих жизнях... В иудейско-христианских писаниях ясно сказано: ,,Не убий". И тем не менее даже религиозные лидеры, которые выдают себя за святых, убивают животных, придумывая этому всевозможные оправдания. Эти обман и лицемерие, укоренившиеся в человеческом обществе, являются причиной бесчисленных бедствий, таких, как мировые войны, во время которых целые народы истребляют друг друга на полях сражений. А не так давно ученые изобрели ядерную бомбу, оружие массового уничтожения, которое только ждет своего часа». Таковы последствия кармы.

Невежественно утверждать, что только в человеке присутствует Душа. Это одно из самых нелогичных и невежественных заблуждений нашего времени. Душа даёт ЖИЗНЬ! Разве животным не дана была жизнь от рождения, как и нам? Так насколько нужно ослепнуть, чтобы, вооружившись ножом, топором или удочкой, идти на сознательное преступление, убийство божьих созданий, наделённых душой, головой, интеллектом, сердцем и речью?

Все живые существа наделены душой. В «Бхагавад-гите» Кришна говорит, что душа является источником сознания и животворящей силой в теле каждого живого существа. Согласно древнейшим писаниям, Ведам, живое существо, которое находится на более низкой ступени развития, чем человек, постепенно поднимается по эволюционной лестнице, пока в конце концов не получает человеческое тело. Только та душа, которая обрела тело человека, может обратить свое сознание к Богу и перенестись в момент смерти в духовный мир. Чтобы достичь этого, человек должен подчиняться всем законам, будь то законы государства или законы вселенной.

В комментариях к «Шримад-Бхагаватам» Шрила Прабхупада пишет: «Все живые существа должны отбыть определенный срок в том или ином материальном теле. Этот срок установлен свыше, и он должен истечь, прежде чем они смогут переселиться в другое тело или подняться на более высокую ступень эволюционной лестницы. Убийство животного или любого другого живого существа лишает его возможности до конца отбыть срок, отведенный для пребывания в определенном теле. Человек ни в коем случае не должен убивать другие живые существа ради собственного удовольствия, потому что тот, кто лишает их жизни, запутывается в сетях греховной деятельности». Иначе говоря, убийство животного замедляет его эволюцию от низших видов к высшим, а убийца неизбежно будет страдать от последствий этого греховного поступка. Но что происходит сейчас? Охотники, приходящие с окровавленными руками к своим жёнам, не могут без агрессии, ехидства и тщеславия смотреть на невинных детей, хвастаясь кровавой добычей, своим умением УНИЧТОЖАТЬ ЖИЗНЬ РАДИ ВКУСА ЯЗЫКА. Безусловно, такие люди-звери готовы перегрызть друг другу горло, ведь они начитают считать себя хищниками от природы. Из-за таких "людей" начинаются все религиозные и политические конфликты, перерастающие во вражду нескольких противоборствующих сторон с целью захвата земли и материальных ценностей, хладнокровного убийства друг друга, что по своей сути является ещё большим невежеством, ведь всё материальное не вечно и не достойно того, чтобы лишать ради этого ЖИЗНИ людей.

ЧТО ВЕДЁТ К ВОЙНЕ?

1) Воспитание детей в духе агрессии /ненависти / отсутствия материнской любви / ласки / заботы.

2) В каждой клетке мёртвой плоти содержится информация об убийстве (см. научные открытия доктора Эмото Масару). Поедая мясо, птицу, рыбу, человек фактически получает программу ненависти ко всем окружающем, он начинает жаждать крови / убийства / унижения / осмеивания других. Всё это неумолимо приближает весь мир к мировым конфликтам и войнам.

3) При поедании мяса, происходит постоянное отравление организма трупным ядом, потеря сознания, чистоты Души, потеря нравственности и гуманности, утрата такого качества искренней любви, как сострадания ко всем живым существам (не только к животным, но и людям)

4) Убивая живое существо ради плоти, человек принимает участие в хладнокровном убийстве, ожесточая своё сердцеВсе, кто поедает мясо, являются потенциальными заказчиками убийства (если бы не было спроса на мясную промышленность, не было бы нужды в убийстве).

В обоих случаях у человека постепенно происходит нарушение психики, появляется нервозность, агрессия, ненависть к жизни / окружающим. Все вышерассмотренные факторы неминуемо приближают человечество к новым ссорам, конфликтам, убийствам, насилию, религиозным столкновениям, войнам.
Нет ничего удивительно в том, что если бы в "горячие точки" планеты не ввозить мясных продуктов, а также алкоголя, сигарет, то эти самые "горячие точки" остудились бы вскоре, и кровопролитие там было бы прекращено.

Как мы можем рассчитывать на МИР, на светлое будущее следующих поколений, если сами являемся пособниками ЗЛА И ЖЕСТОКОСТИ?

Только хладнокровное, каменное сердце не останавливает человека перед убийством отца или матери, брата или сестры ножом, топором или другим оружием. А ведь на такие ужасные поступки в действительности идёт человек только после того, как уже не чувствует сострадания к меньшим братьям и сестрам, - животным.

Чтобы осознать, как человек, питающийся мёртвой плотью похож на хладнокровного хищника, обратите внимание, с каким лицемерием и безрассудством мясоеды поощряют УБИЙСТВО зародыша РЕБЁНКА в утробе матери!!! Они убивают детей у вас на глазах! (См. статистику абортов) Человек, смотрящий на окровавленную рыбу, дёргающуюся в предсмертных судорогах, как на объект пищи, является мёртвым и бессознательным. Он подобен человеку, находящемуся в коме, в реанимации или морге. Тот, кто ест ПО ПРИВЫЧКЕ мёртвую плоть какого-либо живого существа без малейшего чувства вины, нельзя назвать Живым или сознательным человеком. Нелепый МИФ о том, что мясо придаёт силу - это совершенная мистификация, которой вскормлены миллионы бессознательных людей, которых лишили возможности думать логически.

Достаточно взглянуть на животных- вегетарианцев, ведь в животном царстве они являются самыми крупными, сильными и самыми выносливыми млекопитающими на суше. (К примеру, буйволы, слоны, носороги, бегемоты, гориллы).С другой стороны, общей чертой всех мясоедов (млекопитающих-хищников) является жестокость, агрессивность, низкий-средний уровень интеллекта. Древнейшие народы знали о том, что мясо ослабляет организм, отравляя его трупным ядом. Поэтому многие исторические сведения, говорящие о том, что Римские гладиаторы, Спартанцы, Воины Александра Македонского, Солдаты Цезаря были вегетарианцами - является истинными.

Современные сознательные учёные только недавно признали эту информацию, в частности австрийские учёные, занимавшиеся исследованием останков гладиаторов. Хотя об этом писал ещё Древнегреческий историк Геродот, Плутарх, Ориген, Плиний Старший.

Спортсмены-вегетарианцы /веганы -- рекордсмены не в одном виде спорта, где требуется большая выносливость, они практически всегда побеждают. Многие всемирно известные атлеты прошлого и настоящего перешли на вегетарианскую диету с тем, чтобы улучшить свои результаты. К примеру, можно привести Билла Перла (бодибилдинг / 4-кратный победитель конкурса "Мистер Вселенная"), Пааво Нурми (лёгкая атлетика / обладатель9-ти золотых Олимпийских медалей), Карла Льюиса ( лёгкая атлетика / обладатель 6 золотых медалей), Руфа Хайндриха (6-кратная чемпионка по поднятию тяжестей), Мартину Навратилову (теннис / обладательница 166 наград, 9-ти кратная чемпионка), Кори Эверсон: (6-кратная чемпионка по бодибилдингу Мисс Олимпия. Она с 17-летнего возраста вообще не принимала мясных продуктов) и т.д. Одна из древнейших ведических книг о питании, "Аюрведа" или как её называют "Книга долгой жизни", утверждает, что плотоядная пища делает людей глупыми и скотоподобными (агрессивными, злыми, психически неуравновешенными); питающийся мясом не может стать философом, мудрецом. Только благодаря растительной пище интеллект человека проясняется, утончается и обостряется. Растительная пища, по мнению древнейших знаний в высшей степени благоприятствует возвышенному образу мыслей и божественному созерцанию. Она придает больше жизнеспособности, чем животная пища. Исключительно полезны свежие фрукты, салаты и сырые овощи, орехи, ячмень, мед, финики, миндаль. От сырой пищи улучшается качество крови, а потому она должна составлять 80% пищи.

Цитаты Великих и известных людей

"Добро -- поддерживает и лелеет жизнь; Зло -- уничтожает и препятствует ей".(Альберт Швейцер, лауреат Нобелевской премии мира за 1952 г.)




"Пока существуют бойни, будут и войны". (Лев Толстой, знаменитый русский писатель)




"Все страдания, которые человек причиняет животным, вернутся снова к человеку".
(Пифагор, великий математик и философ)




"Человек, которому ежедневно приходится видеть, как убивают коров и телят, или который сам убивает их, закалывает свиней, потрошит кур, поджаривает еще живую рыбу, едва ли может сильно сочувствовать страданиям существ даже своей собственной породы. Для народа, борющегося за свободу, кухня не должна быть вертепом погибели, кладовая не должна быть вертепом развращения. Вопрос о еде не должен приводить к преступлению нравственных чувств... ни один народ не может стать свободным, если отдельные личности, из которых он состоит, остаются рабами своих страстей". (Струве, 1805-1870, немецкий писатель)




"Жестокость по отношению к животным не может существовать ни там, где люди по-настоящему образованы, ни там, где царит истинная ученость. Эта жестокость - один из характернейших грехов низкого и неблагородного народа". (Александр Гумбольдт, 1769-1859, основатель научной географии)




Антропологи утверждают, что человек отошел от растительной диеты и стал употреблять мясо со времён последнего ледникового периода, когда обычная пища, состоящая из фруктов, орехов и овощей, стала недоступна, древним людям пришлось питаться мясом для того, чтобы выжить.

Библия подтверждает тот факт, что человек был создан Богом растительноядным существом. И сказал Бог: "Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; вам сие будет в пищу, а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу". И стало так.(Библия, Книга Бытия, глава 1, стих 29-30)




Доктор Спенсер Томпсон утверждал: "Никакой образованный физиолог не станет спорить с тем, что человеку следует жить на вегетарианской диете".




Знаменитый шведский ученый Карл Линней подтверждал: "Сравнительный анализ внешнего и внутреннего строения тела человека и животных доказывает, что естественной пищей для людей являются фрукты и сочные овощи".  




Джон Харви Келлог, американский хирург, заявлял: "Плоть не является оптимальным продуктом питания для человека и исторически не входила в рацион наших предков. Мясо -- вторичный, производный продукт, ибо первоначально вся пища поставляется растительным миром. В мясе и животных продуктах нет ничего полезного или незаменимого для человеческого организма, чего нельзя было бы найти в растительной пище. Мёртвая корова или овца, лежащая на лугу, называется падалью. Тот же самый труп, приукрашенный и подвешенный в мясной лавке, проходит по разряду деликатесов! Тщательное микроскопическое исследование покажет лишь минимальные различия между мертвечиной под забором и мясной тушей в лавке (или же полное отсутствие таковых). Обе кишат болезнетворными бактериями и источают гнилостный запах".




Альберт Эйнштейн (1879-1955, немецко-американский физик, лауреат Нобелевской премии 1921 года) утверждал: "Благодаря чисто физическому воздействию на человеческий темперамент вегетарианский образ жизни смог бы в высшей мере повлиять на судьбу человечества".




Леонардо да Винчи (1452-1519, итальянский живописец, скульптор, архитектор, инженер-изобретатель и учёный, один из самых выдающихся гениев), говорил: "С ранних лет я избегал есть мясо и верю, что настанет время, когда люди, подобные мне, будут смотреть на убийство животного так, как они теперь смотрят на убийство человека". ("Записки Леонардо да Винчи")





Лев Николаевич Толстой (1828-1910, русский писатель-гуманист, философ): "Было время, когда люди ели друг друга; пришло время, когда они перестали это делать, но продолжают еще есть животных. Теперь пришло время, когда люди все больше и больше бросают и эту ужасную привычку.Питающиеся трупами убитых животных получают от них все самое плохое".
ЕСТЬ ЛИ В МИРЕ ЗАКОН СПРАВЕДЛИВОСТИ?




Люди, живя в государстве, знают - если они не выполняют законов государства, то они будут за это наказаны. Так почему, живя в космосе, человек позволяет себе нарушать космические законы?Одно из самых больших невежеств человечества - это незнание космических законов, по которым мы живём здесь, на Земле. Международный центр космического разума (The International Centre of Cosmic Intelligence), а также современные исследования учёных подтверждают реальность существование закона справедливости (воздаяния).




Из века в век все Великие Святые и Пророки учили, что существует закон воздаяния, который неумолим к любому человеку, будь то нищий или король, чернорабочий или миллиардер. Но что же собой представляет этот самый закон, о существовании которого знают далеко не все?

Закон справедливости (закон воздаяния) или закон кармы.

Карма обозначает действия или поступки, а также ментальные вибрации - (мысли) и слова, исходящие из уст. (Этот термин произошёл из древнейшего языка мира - санскрита). Закон воздаяния или закон кармы - это строгий и неумолимый закон природы действия и последствия. Он является общим правилом земной жизни. «Брось камень в небо (вверх), он неизбежно упадет на голову» (Ньютон) Т.е. каждый человек должен знать, что как высшее существо на Земле, наделённое разумом и интеллектом он несёт ответственность абсолютно за любую мысль, слово и поступок.

Иисус говорил об этом законе так: "Что посеет человек, то и пожнет". (К Галатам 6:7) "Тела ваши становятся тем, что есть пища ваша, равно как дух ваш становится тем, что есть мысли ваши". (Евангелие от Ессеев)

Мысли, слова и действия являются энергетическими формами, и все, что мы посылаем, возвращается обратно -- в соответствии с законом Воздаяния.Нелогично говорить о том, что человек не несёт никакой ответственности за свои мысли, поступки и действия. Такое происходит только с неживой материей, к примеру, с часами, роботами или запрограммированным кем-то извне механизмом, не отвечающем за себя и свои действия. Человеку свойственно думать, принимать решения, отвечать за свои действия перед другими (окружающими его людьми), человеку свойственно развиваться, эволюционировать, при этом ценности человека изменяются. Неверно мыслят те, кто считает, что человек создан своим создателем как законченное творение и что всё, что существует - всё хорошо в меру. Если бы это было бы верно, тогда человек не мог бы учиться, познавать, расти; ибо законченное - абсолютно стационарно, мертво для развития.
 

Зная о РЕАЛЬНОСТИ существования Закона и неотвратимости наказания за его нарушение, Великие Святые, такие как Будда, Махавира и другие призывали людей соблюдать АХИМСУ, - непричинение вреда НИ ЕДИНОМУ ЖИВОМУ СУЩЕСТВУ (в мыслях, поступках и действиях). Иисус объяснял принцип не причинения вреда живым существам (в мыслях, словах и поступках) несколько иначе:
(От Матфея 22 37-40) «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим»: сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». (Подобн: Мк 12 30,31)Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. (От Иоанна 1 4 8-16)

Как человек может находиться в любви и гармонии с окружающим миром, если он уничтожает хотя бы часть этого мира? Наш мир абсолютно справедлив к каждому. По сути, это и есть Закон неотвратимости наказания или награды, - Закон непререкаемой ответственности за Судьбу.Не хочешь соблюдать Ахимсу, - страдай, сколько захочешь, пока не осознаешь значимость этого важного принципа во Вселенной. Человек должен отчётливо и ясно понимать, что он каждую секунду получает именно то, что заслуживает, потому что Законы Вселенной непоколебимы.  В слова, мысли и поступки нами вкладывается энергия (негативная или позитивная) и она направляется к тому, кому/ чему мы обращаемся. Затем по принципу - подобное привлекает подобное, как бумеранг, эти энергии к нам же и возвращаются.

Каждый человек сам абсолютно ответственен за всё, что с ним происходит и будет происходить. Осознайте тот факт: всё, что вы сейчас имеете - результат ваших мыслей, слов и действий.

Исследования доктора Барадюка, Эмото Масару подтвердили, что мысль является живой материализующейся субстанцией, и любые человеческие чувства, эмоции влекут определённые последствия в энергоинформационной среде и оказывают влияние на окружающее пространство.
Согласно последним научным исследованиям, в окружающем нас пространстве находится всеобъемлющая информация обо всех событиях на Земле и в Космосе. Любое событие, совершившееся в природе (живой и неживой) в прошлом и в настоящем, а также мысли и образы живущих людей оставляют определённый след и посылают его в Единое информационное поле, которое пронизывает всё пространство. Именно оно запоминаёт все наши мысли, поступки и действия, поэтому никто не сможет уйти от ответственности за них. Общий закон Вселенной Во Вселенной существует один общий закон: если вы гонитесь за кем-то, а он убегает и хочет спастись от вас, вам не разрешается вредить ему. Несомненно, в зелени тоже есть жизнь, но она не обладает таким сознанием, чтобы бояться, что ее срежут или используют люди или другие животные. Когда плод созревает, он попадает в руки кому-нибудь, и его можно съесть. Его могут, есть животные, и мы тоже можем есть его. И вся трава, листья, овощи и другие растения предлагают себя нам, чтобы мы использовали их.Но если вы станете ловить рыбу, рыба посмотрит на вас и уплывет, потому что она чувствует, что вы опасны, что вы убьете ее. Мы не имеем права ловить того, кто не хочет быть пойманным, и съедать того, кто не хочет быть съеденным. Такое может делать только наше жестокое сердце.

Если мы посмотрим, как режут животное, в каких мучениях и в каком ужаснейшем состоянии оно находится, сознательные люди не смогут вынести этого. Если мы посмотрим на рыбу, вытащенную из воды - как она минут пять или десять умирает в ужасных мучениях - мы с трудом сможем вынести те ужасные муки, которые мы причиняем ей. Если вам или вашим детям кто-то сделает что-нибудь плохое, вы дадите ему пощечину или ударите его палкой. Но эти невинные существа не сделали вам ничего плохого. За что вы убиваете их? За что вы наказываете их?

У них тоже есть Отец, который создал их. Тот же самый Отец Бог, который создал вас, создал также всех животных, птиц и все остальные живые существа. Если кто-нибудь мучит нас, мы молимся Богу и просим о помощи: "Это мой враг, он был жесток со мной, пожалуйста, сделай с ним, что положено". А когда мы убиваем птиц или животных, разве их сердца не взывают о помощи? И что они думают об убийце? "Раз ты убил меня, ты тоже должен быть убит таким же самым образом. Раз ты поступил со мной так безжалостно, кто-нибудь должен поступить с тобой еще более безжалостно". И это правильно. Если ваше сердце плачет, то у других существ такое же сердце, как и у вас. Они тоже плачут. В нынешнем обществе есть суд, полиция и другие общественные учреждения, куда вы можете обратиться за защитой, и если кто-либо обошелся с вами жестоко, вы можете возбудить против этого человека дело в суде. Но животные и птицы, если мы обращаемся с ними жестоко и плохо, не имеют таких средств защиты, им некуда обратиться за справедливостью. Поэтому люди считают: "У нас есть власть над всеми животными и птицами. Они не могут сделать нам ничего, они не могут обвинить нас, мы можем делать с ними все, что хотим".Но есть Суд, перед которым нам придется предстать, и мы получим все, что полагается за это. Этот суд происходит каждый день над нами, хотя многие порой не осознают этого. Люди не осознают, что их увечья, ранения и т.п. напрямую связаны с их неверными действиями, которые и навлекли эти самые последствия. Апостол Павел говорил: «Ибо всем нам должно явиться пред судилищем Христовым [Судом], чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2Кор. 5:10). Каждый из нас даст за себя отчет Богу (Рим. 14:12). Так что однажды все обнаружится. онимание закона справедливости раскрывает разрушительные последствия убийства животных. Даже если человек и не убивает животных сам, все равно он наносит себе вред. Согласно закону воздаяния, все участники убийства -- те, кто разводит животных, убивает, продает мясо, варит, сервирует и тот, кто ест -- получают соответствующие кармические реакции.

Однако космический закон справедливости действует не только индивидуально, но и коллективно, то есть, он распространяется на действия, совершаемые совместно группой людей (семья, община, нация, даже население целой планеты) активно или пассивно. Если люди обеспечат соблюдение законов творения, то от этого выиграет все общество. Если же в обществе допускаются греховные, неправедные и насильственные действия, оно будет страдать вследствие соответствующей коллективной кармы, то есть от войн, природных катастроф, гибели окружающей среды, эпидемий и т.д.Мера ответственности каждого человека Природа человека такова, что ему свойственно умалять свою роль в неблаговидных поступках, свести до минимума свою ответственность и виновность. Но статистика неумолима: в год мясоед съедает в среднем столько мяса, что превышает собственный вес человека.

Каждый из нас должен осознавать тот факт, что всякое убийство порождает у животных ужас. Посему не только работник бойни, но и любой рядовой мясоед в свою очередь получит энергию этого ужаса в свою жизнь. Ибо все они прямым или косвенным образом причастны к убийству (не будь спроса, не было бы и предложения). По этой причине практически во всех религиозных системах и школах духовного и здорового развития человека, отказ от мясоедения считается необходимой составляющей очищения, без которой невозможно интенсивное духовное восхождение и какое-либо развитие сознания (Души) человека.По законам космоса энергии убийства возвратятся на круги своя, то есть к индивиду, повинному в смерти живых существ. Эти энергии смешаются с его энергетическими излучениями и сделают его мишенью для боли и страданий. Они явятся той незримой причиной, которая вовлечёт его в войну, заставит стать жертвой убийства, либо нанесёт ему увечье.
Другая часть последствий проявляется в организме мясоеда немедленно - одновременно с процессом пищеварения, в который вовлечён трупный яд. Трупоед приближает собственную смерть. Потому двойному нарушителю пятой заповеди Моисея (Не убий!) придётся и дальше жить под бременем болезней и страданий. Итак, каждый человек должен помнить, что пока он жаждет крови (прямо или косвенно), он никогда не сможет стать здоровым, счастливым, совершенным и быть подобающим примером для окружающих.Всё, к чему может прийти любитель мяса в духовном плане, так это к полной деградации сознания, на физическом плане - к увечью или неестественной, насильственной смерти. Заключение Те, кто знает, как действует закон кармы, понимают, что мира невозможно добиться с помощью демонстраций и петиций. Вместо этого следует объяснять людям, какие последствия влечет за собой убийство невинных существ для наслаждения их мясом. Безусловно, это помогло бы облегчить бремя кармы, лежащей на человечестве. Решить проблемы, существующие в мире, могут только люди с чистым сознанием, способные понять, что истинной бедой человечества является недостаток духовности. Грешники всегда существовали и будут существовать, однако их ни в коем случае нельзя допускать к руководствуобществом.

14
Философия / плоды бездуховности
« : Июнь 25, 2008, 12:55:10 pm »
Статья написана Юрием Нагибиным в 1991 году, но всё, что он описал, актуально и сейчас! Он обвиняет власть имущих, что в нашей стране, единственной в Европе нет закона о защите животных.... Нынче год 2008, а его как не было, так и нет. 17 лет «европеризизированной» жизни, а люди не стали культурнее или добрее... Может на самом деле в душе большинства старшего поколения живёт неистребимый «совок»? Может не случайно подрастающие поколения считаются «потерянными»? Эта статья - как информация для размышления...

Сергей Есенин любовно назвал животных нашими меньшими братьями: И зверье, как братьев наших меньших, Никогда не бил по голове. Это гуманно и очень поэтично. Но знаменитый автор «Моби Дика», классик американской литературы Г. Мелвилл сказал о животных куда мудрее: «Животные не меньшие братья наши, они -- иные народы, вместе с нами угодившие в сеть жизни, в сеть времени. Такие же, как и мы, пленники земного великолепия и земных страданий».

Если устанавливать наше родство с животными, то они даже не старшие наши братья, а отцы, ведь они много раньше нас появились на земле, мы возникли из них, если, конечно, верить дарвинскому представлению о происхождении человека, а не библейскому. Но и в Священном Писании сказано, что человека Бог сотворил в последнюю очередь, несколько подыстратив, надо полагать, творческую силу. В день пятый Он создал рыб, земноводных, пресмыкающихся, в день шестой по сотворении -- всех зверей, скотов (домашних животных), всех гадов земных, а напоследок он слепил из грязи худшего из гадов -- человека.

Животные мудрее и выше нас нравственно. Многие звери, как и люди, не принадлежат к вегетарианцам, но в отличие от человека не убивают без нужды. Они убивают только из голода и самозащиты. Я сам видел в Кении антилоп, которые спокойно паслись возле сытого львиного семейства. Там же видел я, как на утренний водопой приходят, соблюдая строгую очередность, хотя и без чернильных номеров на лапе или копыте, сперва самые мелкие существа, потом козы, косули, потом антилопы, жирафы, зебры, наконец хищники (лев--последним), а завершается водопой шумным явлением слонов. Будь на месте ягуаров и леопардов человек, черта с два попили бы тут водичку вкусные козы и рогоносительницы антилопы. Человек равно легко убивает и для пропитания, и для развлечения, от скучающего и невоспитанного сердца, убивает впрок и всегда с избытком. Я не встречал среди своих соотечественников охотника, который уложился бы в норму отстрела. Животные-мясоеды в отличие от человека не делают запасов, не знают и ненависти к чужому существованию, расовой, религиозной розни, зависти и потому не губят живое зря. Они участники мудрого круговорота жизни, а не палачи его. Нравственный уровень мудрой общины животных куда выше, нежели человеческого общества.

Люди вообще дурно ведут себя в естественном мире, но хуже всего ведет себя то человекообразное, которые мы сами называем «совком». Наше (совковое) отношение к животным -- часть того губительства природы, которым мы занимаемся уже более семидесяти лет. К природе у нас такое же отношение, как к культуре. Проблемы, связанные с природой и культурой, мы вечно оставляли на «потом» -- когда будет решена главная задача: построение светлого будущего. Исчерпывающе выразил большевистскую точку зрения на природу простодушный Никита Сергеевич: «Сперва построим коммунизм, потом будем думать о защите природы». Ему и в голову не вспало, что с уничтожением природы негде будет строить то, о чем договаривались.
Последние десятилетия у нас чехарда власти, до чего же разные люди занимали трон: Хрущев, Брежнев, Андропов, Черненко, Горбачев. Но есть нечто роднящее всех этих несхожих и неравноценных деятелей: поразительное равнодушие к природе и участи животных. Даже когда во дни Горбачева возникла официальная организация -- Общество защиты животных, положение не изменилось. Мы не получили ни одного ответа на наши просьбы-заявления-мольбы ни от Михаила Сергеевича, ни от Бориса Николаевича, ни от их верных (и не очень верных) сподвижников. Добавим сюда и первую леди. Мы-то думали, что Раиса Максимовна окажется по-женски мягче, отзывчивее, нас ободряли ее культуртрегерские жесты, но в ответ -- глухое молчание.

А вот царский дом был первым защитником зверья. Великий князь Дмитрий Константинович Романов осенил августейшим вниманием и заботой журнал Российского императорского общества покровительства животным «Вестник». Мы же тщетно ищем мецената для нашей хорошей и бедной газеты «Зов». Наш призыв к милосердию остается гласом вопиющих в пустыне. Ни одно августейшее лицо -- от Стерлигова до Горбачевых -- не склонилось к нашей мольбе. У «Алисы» символ -- собака с такой вот кличкой, приблудившаяся к финансовому колоссу. Но богачи ведут себя так, будто всех денег им хватает лишь на одну псину. Нехорошо, господа хорошие, брали бы пример с дома Романовых и с русских купцов-меценатов, им доставало душевных сил и времени на прямое свое дело и на помощь культуре, природе, на защиту всей той слабой жизни, которой самой не продержаться в железном мире, созданном оторвавшимся от животных корней природы человеком.

Причиной же тому -- неинтеллигентность. Можно не говорить об интеллигентности Романовых, но и русская буржуазия к двадцатому веку состояла из высоко интеллигентных людей, а советские правители и толстосумы -- из другой команды. В этом главная -- роковая причина перманентной российской трагедии последнего семидесятилетия: кто бы ни приходил к власти (политической, государственной, финансовой, даже «культурной») -- это все в лучшем случае образованы, но никак не интеллигенты, в худшем -- нищие духом, но не те, которых ждет царство небесное. У их круга нет общего языка с птицами, зверями, Моцартом, Ликонтом де Лилем и Врубелем. Сказанное полностью относится к нашим банкирам и предпринимателям, даже еврейского происхождения, хотя в народе бытует мнение, что каждый еврей -- гнилой интеллигент. Нет, и среди них не сыщешь ни барона Ротшильда, ни барона Гинцбурга, отзывавшихся голосу флейты и голосу жаворонка.

Но вопреки умному и тонкому утверждению академика Лихачева, что интеллигентом нельзя притвориться, в данном, конкретном случае притвориться все-таки надо. Ну, через «не могу», напрягитесь, отцы, сделайте вид, что вы сочувствуете природе и ее бессловесным насельникам. Конечно, коли не дано от рождения, не включено в наследственный код, так же трудно поверить в самоценность природы, как в необходимость культуры или в неконтролируемый рынок. Но надо, надо, милостивцы, иначе мы все погибнем. Давайте поговорим об этом чисто прагматически, практически, оставив на время в стороне все высокие материи, непонятные для партийной ментальное(TM) гуманистические аргументы.
Сколько уже говорилось, кричалось, вопилось о вредности белково-витаминного концентрата, БВК, о том, что надо немедленно запретить его производство. Он в основе своей канцерогенен, смертельно вреден и для животного, и для человека. В Италии провели исчерпывающие исследования, от БВК гибли десятимесячные поросята, получив интоксикацию и цирроз печени. Но БВК дает привес --1,5 кг живого веса (именно столько обычно весит раковая опухоль), и разве откажутся наши радетельные хозяйственники от такой выгоды? И тридцать пять заводов энергично производят раковый препарат, и еще десять собираются ввести в строй в ближайшее время.
И пусть не утверждают наши холуйствующие перед властью ученые, что при кулинарной обработке БВК теряет свои канцерогенные свойства. Весь мир знает, что это бессовестная ложь. Мы кормим зараженным мясом страну (хорошо еще, что у нас столько безмясных районов -- целее будут!) и занимаем первое место в мире по раковым заболеваниям. Правда, некоторые соседние страны покупали у нас БВК, скармливали его скоту, но сами это мясо не ели, а продавали нам же или другим незаможним. По воссоединению Германии там полностью отказались от гедеэровского мясца по причине все того же БВК. А мы это мясо приобрели за бесценок, о чем радостно сообщила программа «Время», на погибель своему терпеливому, бессловесному, полуголодному народу. В нашем неописуемом глобальном вранье рак занимает одно из первых мест, ведь и чернобыльское очковтирательство тесно связано с проблемой рака.

Молоко от наших коров начисто не соответствует мировым стандартам. Ни одна страна не отважится поить таким молоком своих граждан, особенно детей. Оно несет в своей микрофлоре все заболевания, которые заложены в пище, получаемой скотом с отравленной химией земли. Сыры производить мы уже не можем -- молочное поголовье крупного рогатого скота хронически больно маститом.

В грязных, с провалившимися крышами и разрушенными, открытыми всем ветрам стенами хлевах стоят некормленные и непоенные коровы. По брюхо в навозной жиже, нередко подвешенные на вожжах или цепях, в неимоверных муках, из последних силенок несут они свою службу неблагодарным хозяевам. Боже мой, и это наши Буренушки, слава России, гордость и нежность крестьянского двора!
Давно скомпрометирована политика огромных откормочных комплексов, цивилизованные страны переходят на пастбищное содержание скота. Корове, находящейся постоянно в стойле, трудно, порой невозможно разродиться. Огромный теленок, выросший в матери на подкормке, не может выйти на свет. Его разрезают на части в чреве матери, вслед за тем идет под нож роженица. На пастбище животное находится в постоянном движении, и плод развивается нормально, но где они -- пастбища?.. Самое страшное -- бойни. Неправда, что у животного нет страха смерти, что это -- высокая и ужасная прерогатива человека, за что ему многое прощается. Сколько мужественных вздохов исторгли мыслители над участью единственного существа во вселенной, которому дано знать, что он смертен. В последнее время мне приходит на мысль, что советские люди среди прочих потерь лишились и страха смерти. Смотрите, с какой легкостью у нас объявляют голодовку (крайняя, отчаянная мера протеста на Западе), которая, правда, мало чем отличается от обычного дневного рациона. Все рвутся в драку: мужчины, женщины, дети и лишь делают вид, что возмущены льющейся повсеместно кровью. И мы не хотим пальцем пошевелить, чтобы выйти из гибельного экономического провала. Пусть иностранцы голову ломают, наше дело сторона. И на похищенный в дни путча атомный ящик никто внимания не обратил, хотя весь мир задним числом трясется от ужаса -- планета была на шаг от термоядерной катастрофы. По ночам небо пронизывается апокалипсическим багрецом, воздух тяжел, как в склепе, а нам все до лампочки (Ильича), и слезинкой не затуманится наш очумелый и равнодушный взор.

Да, животные не обременены этим знанием, что делает их участь светлее и чище, но близость смерти они чувствуют безошибочно. Когда корову гонят на убой, а путь этот долог, по милой покорной морде катятся слезы. Она знает, что обречена, самый воздух напоен кровью и смертью. В организме пораженного ужасом животного происходят мощные химические процессы, вырабатываются гормоны страха и попадают в будущее мясо, а с ним в желудок человека. Пойдите на бойню, вы физически ощутите тот кошмар, которым чревата неотвратимая, неопрятная и жестокая смерть. Даже тупые, лишенные нервов «забойщики» выдерживают на бойне от силы два-три года. Представляете, чем светятся смиренные глаза животных, если это не по силам сверхвыносливым совкам!

Мы -- единственная страна в Европе, не подписавшая Страсбургскую конвенцию 1959 года о безболезненном забое домашних животных.

Ребячество аргументировать это финансовыми затруднениями. Мы спокойно пускаем на ветер миллионы, но становимся по-гарпагоньи скупы, когда дело касается гуманных целей. У нас никогда нет денег на культуру, книгоиздательство, охрану природы, помощь больным и брошенным детям. Мы органически не способны осознать свое варварство. Мы искренне не понимаем, зачем тратить усилия, а главное, деньги, чтобы животные не мучились, когда их убивают. И ведь нельзя этого доказать, этические ценности не укладываются в логические схемы. Тысячу раз прав Рональд Рейган, назвавший нас: «империя зла». Мы так успешно взрастили в себе дух жестокости, что нас не останавливает и тот вред, который мы причиняем сами себе. Садистское убийство сжигает душу.

Помните страшный роман Герберта Уэллса «Тайна острова доктора Моро» -- о вивисекции? Наши отечественные научные живорезы оставили далеко позади злодейства вымышленного романного персонажа. Девяносто процентов опытов над животными делаются не ради науки, а ради бумажки -- диплома, звания кандидата или доктора. Цели беспощадных опытов, в основном мнимые, очень широки: радиология, биология, физика, химия, даже косметика, различные военные программы.
«Опыты» могут длиться месяцами, пока смерть не избавит несчастное животное от беспрерывных, да и ненужных мук. Собаки от сумасшедшей боли съедают себе лапы, кошки в конвульсиях выбрасываются за перегородки клеток, обезьяны исцарапывают, растерзывают собственное тело или убивают друг дружку. Наивный Альберт Швейцер в своем завещании писал: «Бессловесное существо способно страдать так же, как и мы. Истинная глубокая человечность не позволяет нам переносить их страдания». Это вам, а нам -- ох как позволяет! Побывайте в наших вивариях!..

В мировой науке давно пришли к убеждению, что организмы других божьих созданий не идентичны человеческому, идет массовая замена животных в эксперименте на так называемые культуральные методы исследования «ин витро». Мы же знай себе кромсаем живое существо «по Павлову». И самое отвратительное: почти всегда делаем это без обезболивающих средств. Из экономии и равнодушия. На обездвиживающие средства мы, правда, раскошеливаемся -- нервно-паралитический яд имеет побочное свойство надолго сохранять ощущение боли.

Ведь не человека же кромсаем, чего тут нежности разводить! А если и человека, подумаешь, барин!..

Пилим, дробим, раскалываем молотком живую кость под взглядом живых страдающих глаз, копошимся в мозге, мышцах, внутренних органах, рвем, удаляем, ломаем, обжигаем огнем, током, а для того, чтобы крики животных не мешали «работать», перерезаем голосовые связки. И все это бесстыдно называем наукой.

В будущих врачах и медицинских сестрах мы воспитываем безжалостность, доходящую до изуверства. Разве можно от них требовать сострадания к больному человеку? Они выращены на жестокости.

Побывайте в зверосовхозах. Нельзя без слез смотреть на хилых недоразвитых существ, зреющих для того, чтобы с них живьем содрали шкуру. По сведениям нашего Общества, нет в стране зверосовхоза, где бы этот бесчеловечный метод был под запретом.

Гордость России -- коневодство. Где вы -- знаменитые орловские рысаки, где битюги-тяжеловозы? Вас сохранились единицы, но нет прежних статей и нет былой стати. Мясо легендарных ахалтекинцев продается за границу по демпинговым ценам. Продают и живьем сказочных красавцев, созданных для пышных парадов и яростных скачек, за крохи валюты, бесцельно вываливающейся из дырявого кармана.

При нашем Обществе есть приют для лошадей. Мы содержим его полностью. Но мы даже не бедняки, мы -- нищие, и у нас хватает средств лишь на шесть отработавших свое лошадок. Этим бедолагам с грустными глазами сказочно повезло, их не забили на другой день после «выхода на пенсию». В США таких убежищ десятки тысяч. Все ясно?

Мощно расцвел кустарный промысел: шапки из собачьего меха. Я не обращаюсь к тем, кто обдирает, нередко живьем, наших четвероногих друзей, чтобы сшить уродливую шапку, их ничем не проймешь, это отбросы человечества. Но покупающие эти шапки пусть вспомнят, что сородич убиенных - Анчар, на афганской войне отыскал и тем помог обезопасить восемьсот (!) мин. Он чудом остался жив. По словам воинов-афганцев, одна мина способна унести жизнь пятнадцати человек. Подумайте об этом. Вы, носящие собачьи шапки, может быть Анчар спас вашего сына, брата, друга, соседа, а у вас шапка из его родича на башке.

Нужен новый памятник собаке, не павловскому страдальцу, а герою и спасителю Анчару, но лучшим памятником его подвигу было бы запрещение на пошив собачьих шапок. Стыдно, господа! Возвращаете старые названия улицам, площадям, городам, становитесь санктпетербуржцами, нижегородцами, екатеринбуржцами, вятичами, так верните себе и мораль былых насельников этих славных городов. Санктпетербуржец в собачьей шапке не заслуживает даже звания ленинградца. Следуйте примеру прославленной Брижит Бардо, она обходится искусственными мехами.

Не так давно прошла кампания против строительства в Москве, в лесном массиве Битца, зоопарка. Можно ли нам сейчас при нашем больном обществе громоздить новые темницы для зверья?
В декабре позапрошлого года на 125-летие со дня основания Российского императорского общества покровительства животным приезжали официальные представители международного движения в защиту животных во главе с президентом Всемирного общества защиты животных г-ном Г. Стайнером. В программе встречи предусматривалось посещение Московского зоопарка. Увидев его «прелести», иные представители, закрыв лицо руками, пустились наутек, другие заплакали. Оросилось слезами и мужественное лицо президента. Он предложил отпустить всех животных на волю. По его просьбе оплаченная экскурсия была прекращена через семь минут после ее начала. Г. Стайнер сказал, что более варварского места на земле, чем Московский зоопарк, он не видел, а ведь мы считаем этот зверинец лучшим в стране.

Не сумев создать человеческие условия для самих себя, мы с успехом создали зверевый ад: в центре загазованного города мучаются тысячи ни в чем не повинных существ. Обреченные на вечный плен, сосущий полуголод, оглушительный шум и тяжкий смог, они томятся предсмертным терпением, чтобы взрослый совок привел маленького полюбоваться на их муки и поучиться жестокости. Нам уже сейчас не на что содержать несчастное, униженное, обворованное зверье, а будет еще хуже. Так, может, совершим благородный жест и попросим цивилизованные, сытые, обеспеченные, милосердные страны принять к себе страдальцев? Да ведь не пойдем мы на это, у нас, советских, своя гордость -- убить, но не отдать.
А жестокость нашего цирка! Вам никогда не приходило в голову, как готовят к выходу на арену циркового тигра, медведя или бегемота? Чтобы не случилось конфуза на глазах восхищенных зрителей, их бьют железным тросом по задним лапам. Бьют до тех пор, пока животное от нестерпимой боли не освободит кишечник и мочевой пузырь. Теперь он готов для праздника. И так поступают до тех пор, пока не закрепится рефлекс на трос. И животные будут справлять нужду от одного вида источника жгучей боли.

А как хорошо выглядит по сравнению с нами старая Россия! Первыми создали организации по защите животных пять ведущих европейских стран, в их числе -- наша Родина. Государи пеклись о душе народа, стараясь воспитать в людях истинную доброту. Они понимали, откуда берется человеческая жестокость, и пытались это предотвратить, воспитывая в людях доброе отношение к слабым мира сего, к зависимым от человека. Задолго до Сент-Экзюпери в России знали, что нельзя предавать тех, кого ты приручил. Давно известно, что львиный процент преступников-рецидивистов отличались в детстве жестоким обращением с животными. Вот один маленький пример государственного внимания к зверям. При Александре III был издан указ, запрещающий водить медведей на народные гулянья, ибо это расценивалось как издевательство над исконным насельником русского леса. Вот как признавалось и уважалось зверьевое достоинство! А сейчас на старом Арбате то и дело в толчее шумной, галдящей, крепко приправленной сивухой толпы мелькают бедные ополоумевшие мишки. На Комсомольской площади недавно появился живой олень для желающих сделать экзотическую фотку. Не лучше ли обходиться фанерным президентом, как на углу Нового Арбата?
Мы стали шумно хвастаться своим собаководством, устраиваем выставки, щедро раздаем медали, объявляем чемпионов породы, недавно собачьи бега завели, то и дело доносится с экрана милый лай четвероногого друга. Но за этим блеском и треском скрывается глубокое неблагополучие. Есть серьезное опасение, что мы уничтожили золотой генофонд отечественных пород. Ветеринары в один голос утверждают, что поголовье собак стало значительно слабее. Никто из новых собаководов не заботится по-настоящему о физическом состоянии будущего потомства. Коммерческие цели возобладали над всеми остальными. Собаки для оборотистых людей стали средством обогащения.

Вяжут собак, больных наследственно переносящимися болезнями, вяжут без толка, истощая животных, лишь бы заработать побольше. Благо породистые собаки сейчас в цене, особенно со сторожевыми навыками. Богатые нувориши неимоверно взвинтили цену на собак редких и «престижных» пород: ротвейлеров, бультерьеров, афганских борзых, ризеншнауцеров, сенбернаров. Вот бы куда смотреть нашим бдительным финансовым органам, а не взваливать на Общество защиты животных удушающий его 35 %-ный налог. Беспрецедентная акция -- во всем мире организации милосердия налогообложению не подлежат.

Не так-то легко предотвратить бум наживы на собаках и кошках, но обладай наше Общество соответствующими правами, мы бы с этой проблемой справились. Царское правительство в свое время придало Российскому обществу покровительства животным статус государственной организации, наделив его соответствующими правами. В указе деятельность Общества расценивалась как весьма полезная для государства, воспитывающая в людях «доброту и благонравие». Как этого не хватает советским людям, особенно благонравия! Острому разуму Государя и его интеллигентных помощников была очевидна высокая нравственная миссия Общества, жалко, что сходная мысль никак не может пробиться в чугунные головы наших покровителей. Неинтеллигентность -- это восьмой смертный грех.

Наше Общество обладает четкой структурой с президентом и президиумом во главе, но непрочное его существование длится яростным упорством, добротой и самоотверженностью одного человека -- Веры Ивановны Максимовой. Если б не она, не было бы ни милосердных акций, ни подвального помещения, где мы ютимся, ни доброй газеты «Зов», которую никто не хочет печатать. Но сейчас я вспомнил о ней по другому поводу. Вера Ивановна рассказала мне такую историю. На одной из московских улиц она увидела печальные глаза огромного сенбернара. Седой и старый, он лежал на тротуаре, провожая безнадежным взглядом прохожих. Она взяла его к себе. Лечила, выхаживала. Дала объявление по ТВ. Как выяснилось, он пролежал на улице под дождем три недели, и не нашлось доброй души, которая бы его приютила или хотя бы накормила. Хозяин откликнулся через полгода и приехал за Байкалом, так звали собаку. Вера Ивановна не может себе простить, что отдала собаку этому подонку.

Байкал был хорошо известен в собаководческом клубе, и хозяин забрал его, опасаясь скандала. Но когда шум затих, он поспешил избавиться от Байкала. Этот человек годы и годы безбожно эксплуатировал пса, не щадя вязал его направо и налево и крепко нажился на этом. В восемь лет Байкала сняли с разведения, пес стал не нужен, вон его! Когда же «гуманный» способ избавиться от нахлебника не выгорел, его просто отравили.


В цивилизованных странах выбрасывание животных считается преступлением, для верующих -- это грех перед Господом. Когда европейцы бежали из охваченного пожаром очередной африканской заварухи Заира, то двумя самолетами в соседнюю Кению вывезли домашних животных. Им было предоставлено там убежище до того времени, когда хозяева смогут забрать их. Так ведут себя нравственные люди. Но чем прошибить совка?! Рано или поздно каждому воздается по делам его. Вы и думать забыли, что когда-то выбросили собачонку или кошку, которую сами же принесли в дом на радость своему малышу, а затем, испугавшись грязи или пожалев скудных харчишек, выдворили под горестный плач. Детские слезы не солоны -- верно, думаете вы. Отплачется и забудет. Он отплакался, но ничего не забыл. Эта память ушла из рассудка, но претворилась в оскудение сердца. Оно не дрогнуло, когда сынок отправлял вас, беспомощную старушку, в кошмар советской богадельни. Как аукнулось, так и откликнулось.

Нам привычно химерами будущего оправдывать нынешние преступления. Но никогда еще завтрашние страхи не пробуждали сегодняшней осторожности. Напрасно -- необереженность детской доброты оборачивается бездушием взрослого человека.

Это все гуманное нытье. Нужен Закон о наказании за жестокое обращение с животными, в защиту которых ни разу не прозвучал голос на парламентских говорильнях. Указ от 1988 года бездействует, по нему не привлечешь к ответу никакого изувера. Только не надо говорить, что сейчас другие заботы туманят нам головы. Нет заботы важнее. Защитить животных, значит защитить себя, спасти в себе Человека. А то будет поздно.
Когда-то Эмиль Золя бросил в лицо сильным своей страны знаменитое: я обвиняю. Последую примеру отважного француза и скажу те же слова нашим президентам -- бывшего Союза и Республики.

Я обвиняю вас в том, что вы предали «иные народы» -- домашних и диких животных,

Я обвиняю вас в том, что в нашей стране, единственной в Европе, нет Закона о защите бессловесных существ.

Я обвиняю вас в том, что созданное не по вашей воле, а вопреки вам. Общество защиты животных душат налогом, вместо того, чтобы облегчить его нужную для народа деятельность.

Я обвиняю вас в том, что гибнет единственная на всю Россию газета «Зов» и никто пальцем не шевельнет, чтобы спасти ее.

Я обвиняю вас в том, что непрекращением жестокости по отношению к животным вы способствовали разложению человеческих душ.

Боюсь, что все это -- пустая риторика. Нашим политикам ведома лишь «одна, но пламенная страсть» -- борьба за власть. Иные проблемы их мало волнуют.

Юрий Нагибин

15
Цитата: "Чёрная Роза"
Цитата: "Otro"
Вы верите в женскую дружбу?  :)
Верю. А почему собственно её не должно быть? Думаете обычно женская дружба рвётся из-за мужика? Не всегда.

Я не говорила: "верю или не верю". А причина "из-за мужика", как раз таки, у асексуалов должна отсутствовать.

Страницы: [1] 2 3